中國歷史 年表 ，是依年份列出 中國歷史 上的重大事件。 在朝代更迭之間，執政權經常不會立即轉移，朝代結束的下一年，並非代表該年份為朝代的真正起始點。 傳疑時代 編輯] 此條目內容 疑欠準確 ，有待查證。 請在 討論頁 討論問題所在及加以改善，若此條目仍有爭議及 準確度 欠佳，會被提出 存廢討論 。 主條目： 傳疑時代 夏朝 [ 編輯] 約前2070年： 大禹 建夏。 [古 1] 約前2031年： 太康 失國。 [古 2] 約前1967年： 寒浞 攝政。
"堇"意為"短暫的"。 "木"與"堇"聯合起來表示"一種 木本植物 ，其花朝開暮閉，為時短暫"。 本義：開花時間只有一個 白天 的木本植物。 〈名〉 木名,即 木槿 [rose of Sharon]。 錦葵科 ,落葉灌木。 夏秋開花,花有白、紫、紅諸色,朝開暮閉,栽培供觀賞,兼作 綠籬 。 花、皮可入藥。
羅陽醫師表示，「真正的痣」視深淺程度可分成3大類型，包括交接痣、複合痣、真皮痣。 交接痣： 長在表皮層和真皮層交接處，外觀平而黑，是最為常見的痣。 複合痣： 也在表皮層和真皮層的交接處，但再更往真皮更多一些，外觀微凸，可能有點長毛。 真皮痣： 更多長在真皮層，凸起幅度明顯，外觀會有如顆小肉芽，顏色常見為肉色、淺褐色，在台灣也俗稱「肉痣」，也多伴隨毛髮。...
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是 印度 和 尼泊尔 所使用的一种 文字 ，用来书写 印地语 、 梵語 、 尼泊尔语 等语言。 天城文最早出现在13世纪初，是 城文 变体之一，天城文是对城文的改良而成，改良后的城文为突出其神圣性多加了个梵文"天"字（ देव deva ）成为天城文 [1] 。 城文来自 笈多文 ，笈多文犹如印度的其他文字一样，源自於前3世纪的 婆罗米文 。 現在亞洲不少民族使用的字母与天城文的关系密切，而从 帕拉瓦文 派生的文字则在 緬甸 、 泰國 、 柬埔寨 、 老撾 等地使用。 [2] 原理 作為 婆羅米系 元音附標文字 ，天城文的基本原理是每個字母表示一個輔音，并承載一個固有的元音 a [ə] 。
吊竹梅（ Tradescantia zebrina Bosse）是鴨跖草科紫露草屬的多年生草本植物； [10] 莖半肉質，柔弱披散至懸垂；葉橢圓形至長圓形，無柄，先端急尖至漸尖，基部鞘狀抱莖，葉面紫綠色而雜有銀白色，葉背紫色，全緣；花聚生於頂生葉狀苞內，花萼連合成管狀、蒼白色，花瓣玫瑰紫色，花絲被長細胞毛。 [11] 吊竹梅原產於墨西哥，現中國華東、中南，西南等地區有均引種栽培。 吊竹梅喜温暖濕潤氣候，較耐陰，不耐寒，耐水濕，不耐旱，喜半陰，應在有充足散射光的環境中養護，忌強光直射，生長適宜温度。 吊竹梅主要繁殖方式為扦插繁殖。 [12] 吊竹梅有清熱利濕、涼血解毒的作用， [13] 可用於治療泌尿系統感染、治慢性病疾、治白帶、治目赤腫痛等。
植物 是有生命特徵的生物 生命 是一種特徵，物質存在的一種 活躍 形式。 目前對於生命的定義在學術界還無共識，較流行的定義是一類維持體內平衡、具有 生命周期 和穩定的 物質 和 能量 代謝 現象、能對 刺激 做 反應 、能進行自我複製和 繁殖 、 進化 的半開放物質系統。 由 細胞 組成，能夠 成長 、適應 環境 。 其他定義有時包括非細胞生命形式，如 病毒 和 類病毒 。 [1] [2] 生命是 生物學 的基本概念，而生物學是研究生命的科學。 生命具有 生物進程 （英語：Biological processes） （如 信號傳遞 和 自我維持過程 （英語：self-sufficiency） ）的 物理實體 與那些沒有生物進程的實體區分開來。
By Gregory Reed June 4, 2023 ——如果弟兄姐妹想自己孩子取一個有屬意義名字，小編總結了以下名字，弟兄姐妹們可以參考以下名字大全。 未婚或未孕弟兄姐妹可以收藏，以備來需…… 目前信仰基督教人多，這些父母自己寶寶取名時候往往會參考一些基督教資料，讓自己寶寶出生後有着基督教色彩。 來説聖中主要反面角色有、猶大、路西法，所以這些字詞應該出現基督教寶寶名字大全當中，讓人聽到後感到。 這些詞彙堪稱是基督教中禁忌詞彙，要注意。 像是永信、信實、傳樂以及晨曦是聽名字，而且符合基督教特點。 事實上孩子選擇一個有着基督教特點名字時候可以多使用"生"、"光"、"信"意思相近字詞，因為基督教本身教義希望人們能夠保持感恩心，心中有信仰，嚮光明才能夠獲得永生。
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71年是什麼年
